既然主四海为一人，必须正三纲谨五常。
jì rán zhǔ sì hǎi wèi yī rén ， bì xū zhèng sān gāng jǐn wǔ cháng 。
寡人呵，幼年间广习枪棒，恨未曾登孔子门墙。
guǎ rén hē ， yòu nián jiān guǎng xí qiāng bàng ， hèn wèi zēng dēng kǒng zǐ mén qiáng 。
《尚书》是几篇？(普云)《尚书》者上古《三坟》《五典》，洪荒莫考。
《 shàng shū 》 shì jǐ piān ？( pǔ yún )《 shàng shū 》 zhě shàng gǔ 《 sān fén 》《 wǔ diǎn 》， hóng huāng mò kǎo 。
夫子断自唐虞，以典、谟、训、诰、誓、命六体，皆尧、舜、汤、禹、文、武授受之心法。
fū zǐ duàn zì táng yú ， yǐ diǎn 、 mó 、 xùn 、 gào 、 shì 、 mìng liù tǐ ， jiē yáo 、 shùn 、 tāng 、 yǔ 、 wén 、 wǔ shòu shòu zhī xīn fǎ 。
孔安国断为五十八篇，帝王治世之书也。
kǒng ān guó duàn wèi wǔ shí bā piān ， dì wáng zhì shì zhī shū yě 。
(正末唱)毛诗共几章？(普云)夫诗者，古人吟咏性情之大节。
( zhèng mò chàng ) máo shī gòng jǐ zhāng ？( pǔ yún ) fū shī zhě ， gǔ rén yín yǒng xìng qíng zhī dà jié 。
有风、雅、颂三经，赋、比、兴三纬。
yǒu fēng 、 yǎ 、 sòng sān jīng ， fù 、 bǐ 、 xīng sān wěi 。
诗有三千，夫子删为三百十一篇，善以为劝，恶以为戒。
shī yǒu sān qiān ， fū zǐ shān wèi sān bǎi shí yī piān ， shàn yǐ wèi quàn ， è yǐ wèi jiè 。
(正末云)《礼记》主意如何？(普云)夫《礼记》乃汉儒所撰述，杂录古礼之义。
( zhèng mò yún )《 lǐ jì 》 zhǔ yì rú hé ？( pǔ yún ) fū 《 lǐ jì 》 nǎi hàn rú suǒ zhuàn shù ， zá lù gǔ lǐ zhī yì 。
盖六经之用，礼实为先；治人事神，无非以礼。
gài liù jīng zhī yòng ， lǐ shí wèi xiān ； zhì rén shì shén ， wú fēi yǐ lǐ 。
日用之间，不可斯须少者。
rì yòng zhī jiān ， bù kě sī xū shǎo zhě 。
(正末唱)讲《礼记》始知谦让。
( zhèng mò chàng ) jiǎng 《 lǐ jì 》 shǐ zhī qiān ràng 。
《春秋》主意如何？(普云)《春秋》以褒贬为辞，敦典庸礼，命德讨罪，世道之兴亡可鉴。
《 chūn qiū 》 zhǔ yì rú hé ？( pǔ yún )《 chūn qiū 》 yǐ bāo biǎn wèi cí ， dūn diǎn yōng lǐ ， mìng dé tǎo zuì ， shì dào zhī xīng wáng kě jiàn 。
(正末唱)论《春秋》可鉴兴亡。
( zhèng mò chàng ) lùn 《 chūn qiū 》 kě jiàn xīng wáng 。
(普云)陛下法宗尧、舜、禹、汤、文、武，方为圣主。
( pǔ yún ) bì xià fǎ zōng yáo 、 shùn 、 yǔ 、 tāng 、 wén 、 wǔ ， fāng wèi shèng zhǔ 。
(正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜，(普云)臣有愧于古之贤相也。
( zhèng mò chàng ) zhèn dài xué yǔ tāng wén wǔ zōng yáo shùn ，( pǔ yún ) chén yǒu kuì yú gǔ zhī xián xiāng yě 。
(正末唱)卿可继房杜萧曹立汉唐，燮理阴阳。
( zhèng mò chàng ) qīng kě jì fáng dù xiāo cáo lì hàn táng ， xiè lǐ yīn yáng 。
元曲赏析工具分享了一些在元代比较流行的散曲诗歌与杂剧戏曲.
什么是元曲？
元曲它是在元代非常盛行的一种文艺形式，包含了众多元代文人的智慧与成就，由戏曲与诗歌组成，它有着比较严密的标准规律与格式要求，相对于唐诗、宋词来说，它也有着自身的独特艺术魅力.
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